În loc să fie onorat ca o mare performanță medicală, vaccinul anti-Covid-19 a provocat, aproape peste tot în lume, un adevărat tărăboi ideologico-științific. La noi, ca la nimenea, contestarea vaccinului a devenit un job. S-ar zice că noul provoacă de obicei astfel de reacții. Cele mai multe denotă o infinită prostie. Era să spun curată, ceea ce ar fi fost o prostie din partea mea, nu numai fiindcă prostia nu e niciodată curată, dar și fiindcă rareori o prostie a fost mai murdară decât acum, impregnată de prejudecăți ideologice și de calcule politice. Împărțindu-ne în două: cei prostiți și cei care prostesc. Sancta simplicitas, îți vine să spui, indiferent la categoria la care te referi, de la cetățeanul de pe stradă la politicianul nedezlipit de ecranul televizorului. Spre cinstea ei, BOR a luat în cele din urmă partea vaccinului, ca fiind în firea lucrurilor. Cu excepții, firește, cum ar fi a ÎPS Teodosie, un fel de Ghiță Contra cu patrafir, nelipsit de la pelerinaje la care participă, sfidând toate regulile din pandemie, mii de nevinovați, mai ceva ca la cozile de la telegondolă sau telescaun de la munte. În aceeași ordine de idei, merită să ne rețină atenția și un imprudent comentariu (televizat, cum altfel, televizorul devenind un fel de amvon) al ÎPS Teofan: „Noi cu agheasma, ei cu vaccinul“.
Îmi cer respectuos iertare, dar nu sunt absolut de acord cu Înalt Prea Sfinția Sa. Cele două au „foloase“ complet diferite. Chiar dacă, la rigoare, se dovedesc complementare. Nu e niciun câștig pentru nimeni separarea lor. Agheasma, spovedania sau împărtășania privesc sufletul omului. Vaccinul îi salvează trupul. E cât se poate de riscant să-i facem pe credincioși să creadă că virusul n-are cum sălășlui în Sfântul Potir sau că aghesmuirea reprezintă un leac, care previne sau vindecă bolile. Din păcate, predicile ÎPS Teodosie și ale altora n-au rămas fără efect. Bravi cetățeni de toate vârstele au ajuns, ascultându-le sau preluându-le din gură-n gură, să fie convinși că înghesuiala la pelerinaje îi face invulnerabili la Covid-19 sau îi însănătoșește. O asistentă medicală, prima persoană infectată și prima vaccinată, a mulțumit la televiziune Sfântului Nicolae și Sfintei Filofteia că au făcut-o bine, uitând cu totul de medicii sau de asistentele aflate la căpătâiul ei zile și nopți. Predicile preoțești îi ocupaseră complet mintea. E adevărat, pe de altă parte, că mulți credincioși se simt îmbărbătați sufletește dacă, de pildă, se împărtășesc. Problema e că trupește agheasma, la rândul ei, nu le folosește la nimic. S-ar cădea ca toți să înțeleagă asta. De aceea nu împărtășesc ideea din memorabila frază a ÎPS Teofan. Separarea trupului de suflet a fost dintotdeauna profund dăunătoare și ea ne întoarce la practici neștiințifice dintr-o vreme în care medicii erau vraci, iar vindecarea unei boli ținea de magie sau de vrăjitorie. Sunt și astăzi sectanți care îi refuză pe medici și nu acceptă medicația. Nu, Înalt Prea Sfinte Părinte, nu unii cu agheasma și alții cu vaccinul! Câtă vreme avem, toți, un trup și un suflet, nu văd niciun motiv pentru a nu le accepta pe amândouă, mai cu seamă dacă suntem conștienți de rostul fiecăruia în fragila noastră viață. O educație reală nu poate fi altceva decât a da naștere acelui bun-simț capabil să nu recurgă într-un caz la argumente valabile în celălalt: cu alte cuvinte, să nu combată vaccinul pe temeiuri religioase și agheasma pe temeiuri științifice. (Într-o notă de la Ochiul magic, se poate citi cât de ridicolă este o astfel de confuzie).